少林派                               兒童課程青少年及成人課程    

少林武術,有自達摩所傳之說,其實是來自民間。
武術本自人類之始,與自然界搏鬥求存之本性,與生俱來。隨著時代的發展與進步,形成不同種類之武術。
自達摩南來傳教,在民間一些身懷武藝之先賢,有的受到佛家之教化,亦有的更出家為僧,因崇仰達摩之大德,把自己的武學命名少林或有關之名稱(如達摩劍,非傳自達摩)。另有把本身武學帶進寺內的僧徒,他們把自家武技交流研習,使寺院成為匯集各家武術之一大中心。期間寺院與民間武術交流也十分頻密,有僧人為提昇技術,會以重金禮聘民間名家到寺授藝,也有出寺尋藝者。
由於受佛道教化,使他們寡私欲,能沉靜,心不燥妄,達致心氣合一,手眼身法步,心神意會,聯成一致,因此凡拳術名家多出於僧道或居士。加上十三棍僧救唐王及明代少林武僧抗倭的英勇事跡,形成少林為武術界的一大名牌,更有天下武功出少林之說。
故少林武術,上承六朝武術之流傳,下開百世之武功,集各家之精粹而自成一系,包羅萬象,博大精深,其中包括北方的迷蹤、鷹爪、螳螂、八極、劈掛、翻子、戳腳…等,而南方則有洪、劉、蔡、李、莫、詠春、蔡李佛…等。
一九一七年精武體育會由陳公哲先生等人,集合南北各名派家,確定拳術系統以黃河、長江、珠江三大流域來劃分。
本會之少林拳系,亦參照其地域劃分之方式,分為南、北少林兩大類,南者以福建、廣東之拳術為主,北則以滄州、山東、江南、河南之拳術為核心。(而甘鳳池之南少林拳,其名為”南”,因流傳於江南,屬河南,同河北相比屬南,故稱南少林,但從整體地域而言,屬北,因而屬北方拳系)
由於地域、氣候、服裝、身形以至性格及喜好,而形成雖同屬少林一系,但各有特色,各有千色,內容相當豐富多彩。習者可因應本身的條件,選擇合適的拳系,發揮本身之長,亦能參考各家之長,相互補足,把本身的缺點變成優點。

 

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